ከፍተኛ ጥራት ያለው የNDFeB ማግኔት ከምስራቅ

ከፀደይ እና መኸር ወቅት እና ከጦርነቱ ክፍለ ጊዜ በተጻፉ ጽሑፎች ውስጥ ፣ ብረትን የሚስብ ባህሪዎችማግኔቶችበተደጋጋሚ ተመዝግበዋል.ለምሳሌ ከክርስቶስ ልደት በፊት በሦስተኛው መቶ ክፍለ ዘመን በተጻፈው "ሉ ሺ ቹን ኪዩ" ውስጥ ያለው "መግነጢሳዊ ድንጋይ ብረትን ይጠራል" እና "መግነጢሳዊ ድንጋዩ መርፌውን ይጠራል" እርስ በእርሳቸው ብዙም በማይርቅ "Guiguzi" ውስጥ ሁለቱም ናቸው.በዚህ ጊዜ መግነጢሳዊነት በይበልጥ የሚታወቅ እና አፍቃሪ እናት ከልጆቿ መማረክ ጋር ሲነጻጸር ሊሆን ይችላል።

የምስራቅ ሃን ስርወ መንግስት ጋኦ ያኦ “ሉ ሺ ቹን ኪዩ” በሚለው ማብራሪያው ላይ እንዲህ ብሏል፡- ድንጋይ የብረት እናት ናት፣ ግን ደግ እና ደግነት የጎደላቸው ድንጋዮች አሉ።ደግ ድንጋይ ልጆቹን (ብረትን) ሊስብ ይችላል, ነገር ግን ደግ ያልሆነ ድንጋይ ሊስበው አይችልም..ስለዚህ ከሀን ሥርወ መንግሥት በፊት ማግኔቶች የተጻፉት "Ci Shi" ተብሎ ሲሆን ትርጉሙም "የደግነት ድንጋይ" ማለት ነው።

በኋላ፣ ሰዎች ሌሎች ብረቶችን ወይም ነገሮችን ለመሳብ ለመሞከር ማግኔቶችን መጠቀማቸው የማይቀር ነው።ውጤቱስ ምን ነበር?

በምዕራባዊ ሃን ሥርወ መንግሥት የተጻፈው "ሁዋይናንዚ" የተሰኘው መጽሐፍ "አንድ ዓይነት ድንጋይ ብረትን ማገናኘት ከቻለ ሰድሮችን ለመምራት ለመጠቀም አስቸጋሪ ይሆናል" ሲል ጽፏል።"ከመዳብ ጋር መገናኘት አይችልም."በሦስቱ መንግሥታት ዘመን፣ አንድ ሰው “የደግነት ድንጋይ ሊታጠፍ አይችልም” ብሏል።"ጥምዝ መርፌዎች" የሚባሉት እንደ ወርቅ፣ ብር እና መዳብ ካሉ ብረቶች የተሰሩ መርፌዎችን ሊያመለክት ይችላል፣ እነዚህም በማግኔት የማይሳቡ።

እነዚህ መዝገቦች እንደሚያሳዩት የሃን ሥርወ መንግሥት ማግኔቶች ብረትን ብቻ መሳብ እንደሚችሉ ነገር ግን ሌሎች ነገሮችን እንደማይስቡ ተረድተዋል።ይህ ትንሽ መሻሻል ነው።ማግኔቶች እርስ በእርሳቸው ወደ ብረት መሳብ ብቻ እንደሚችሉ እናውቃለን, ነገር ግን ማግኔቶች እርስ በርስ ከተቀራረቡ, ሁኔታው ​​ትንሽ የተወሳሰበ ነው.ማግኔቶች ሁል ጊዜ ሁለት ምሰሶዎች አሏቸው, አንደኛው የደቡብ ዋልታ ይባላል እና ሁለተኛው የሰሜን ዋልታ ይባላል.በዚያን ጊዜ እ.ኤ.አn የአልኬሚስት ባለሙያው ሉዋን ዳ የተባለ ሁለት ማግኔቶችን የሠራ፣ ቼዝ የሚመስሉ እና እርስ በርስ የሚቀራረቡ ነበሩ።አንዱ ሌላውን መሳብ ብቻ ሳይሆን “እርስ በርስ መገዳደል” ማለትም እርስበርስ መገፋፋት እንደሚችሉ ተነግሮ ነበር።ይህ "የቼዝ መዋጋት" የሚባለው ዘዴ ነው።ይህንን ዘዴ ለሀን ሥርወ መንግሥት ንጉሠ ነገሥት Wu አደረገ።እናንጉሠ ነገሥቱ ይዝናኑ ነበር, ስለዚህ "የአምስት ትርፍ ጄኔራል" ኦፊሴላዊ ቦታ አገኘ.